作文中语言的锤炼教学示例

枫树林  2014-06-03 16:12:17  阅读 538 次 评论 0 条
摘要:

  一、导入:
  示例1:
  原稿:
  乡村比较闭塞落后,可以看作人们生活记录的事物只有蓑衣和草鞋,当他们披上蓑衣、穿上草鞋下地干活时,只是乡村生活的细微局部。
  修改稿:
  乡村是一种古老的存在,蓑衣和草鞋是乡村里特有的文字,古朴而且韵味深远。当三月的细雨唤醒早春的大地,蓑衣和草鞋便装点出了一份温馨的古朴,在细微处显出农家特有的诗意。
  启示2: 语言形象、新鲜、有意蕴。
  示例2:
  原稿:①友谊,是朋友之

  一、导入:
  示例1:
  原稿:
  乡村比较闭塞落后,可以看作人们生活记录的事物只有蓑衣和草鞋,当他们披上蓑衣、穿上草鞋下地干活时,只是乡村生活的细微局部。
  修改稿:
  乡村是一种古老的存在,蓑衣和草鞋是乡村里特有的文字,古朴而且韵味深远。当三月的细雨唤醒早春的大地,蓑衣和草鞋便装点出了一份温馨的古朴,在细微处显出农家特有的诗意。
  启示2: 语言形象、新鲜、有意蕴。
  示例2:
  原稿:①友谊,是朋友之间的一种亲密的感情。
  ②认真,就是做事不马虎。
  修改稿:
  ①“友谊”:友谊是一种在朋友发生危机的时候才能体会到它的珍贵的美好情感;友谊是一种只有付出了真心才能得到真情回报的东西。
  ②“认真”:认真是一种决不容许自己的投入“一江春水向东流”的生活态度;认真是避免走弯路的最好的办法;认真是对自己的霎时间精力和尊严的最佳保护。
  启示:修改稿的语言活泼生动,讲究文采,意蕴深沉。不单比较深刻地揭示了“友谊”和“认真”的内涵,能给人以极大的启示,而且用语讲究,行文严密,有一种令人无可辩驳的力量。
  这些极富文采的判断,是对亲身经历的概括,是对生活经验的提炼,是对工作教训的总结,是对生活感悟的升华。但绝不可“为赋新词强说愁”,只能是思想和情感的自然流露。
  二、内容讲授:
  (一)知识点透析
  ●什么样的语言才是有文采?
  ◇孔子说:“言而无文,行之不远”
  ◇《考试说明》中说:“词语生动,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有意蕴”
  ◇通俗的理解:文采指的是词句的漂亮,行文的华丽,但更有一种内涵、一种韵味、一种光泽、一种气派。
  ◇专家评说:一篇高考作文,总得有“发光”之处。没有“太阳”,也得有个“月亮”;没有“月亮”,也得有颗“星星”;没有“星星”,也得有个“萤火虫”。如果连“萤火虫”都没有,那你就只能在“基础等级”里徘徊,与“发展等级”分无缘了。
  ——江苏省高考语文评卷组组长何永康教授
  (二)能力要求:
  1.整齐与变化:
  ●激情铺排出文采
  我曾被“帘卷西风,人比黄花瘦”的相思所感动,我也曾被“相见无言,唯有泪千行”的真情所感动;我曾被梁祝化蝶的痴情所感动,也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动;我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动,也曾被荆轲易水诀别的悲壮所感动;我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动,也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。
  ——(《感动》)
  (1)巧用对比显气势。
  在为人处事上,该不该“出手”的问题,须认真对待才是。
  当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候,该伸出你的扶助之手;当莘莘学子因家贫而无法上学的时候,该伸出你的关爱之手;当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候,该伸出你的温暖之手;当歹徒行凶、他人处在危险之中时,该伸出你的正义之手……而有的时候,手是不能”出”的。诸如朋友违了法,你不能伸出庇护之手;双方斗殴,你不能伸出助威之手;面对金钱、权力和美色,你不能伸出贪婪之手;即使是惩恶扬善,也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”,三拳两拳结果了人家性命,而应该依法惩恶……“尚义”不是讲哥们儿义气;“该出手”不等于“乱出手”。符合社会公德和法律法规的事,放手去做;反之,请住手!     ——(《什么时候“该出手”》)(2)“判断+排比”铺排显意蕴。
  示例:
  ①诚信是一个明净的窗口,将自己的内心敞露在大家的面前;诚信是一把钥匙,打开别人对你可能产生的种种疑虑;诚信是一首动人的歌,你唱我唱,把我们大家的心联系在一起;诚信是一份最好的礼物,献给亲人和朋友,让生活更甜蜜,让人间更美满。《论诚信》
  ②诚信是心灵和谐的催化剂,诚信是事业辉煌的铺路石,诚信是人与人之间的桥梁。
  《给生命一根拐杖》
  ●友情提醒:
  陆机《文赋》:“立片言而居要,乃一篇之警策。”
  排比句是靠思维的发散性与逻辑性编织而成的,是一种思维的发散,是一种对事物本质的多方探究,是一种思维认识的渐次展现。它是透辟认识事物的思想美和铺排张扬的语言美的交相辉映,水乳交融。正因为如此,排比句曾被人誉为“议论文中的一道风景”。
  (3)镶嵌诗句显文采
  示例:
  我向往幽闲,我喜欢清纯,我心仪静谧,我追寻祥和…… 但这个纷扰中的世俗,在一片狼藉的温床上,永没有休止过可怕的梦想。
  A、明嵌
  我向往“采菊东篱下”的那种幽闲,我喜欢“清水出芙蓉”的那般清纯,我心仪“人迹板桥霜”的那片静谧,我追寻“低头弄莲子”的那股祥和……但这个纷扰中的世俗,在一片狼藉的温床上,永没有休止过“沉鱼落雁”的可怕梦想。
  B、暗嵌
  谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。     成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。
  (重庆卷《诗人?明月?黄花》)
  当你背上行囊上路时,当穿过西风凋碧树的季节,穿过为伊憔悴的隘口,待到白发披头的时候,站在人生的彼岸再回首,你会发现,原来所选择的是对的……——(选自高考《佳作?选择》,此处化用了王国维的“人生三境界”的词句。)●友情提醒:作文时大量且成段地引用他人词句,既会影响习作的整体美,同时也有“掉书袋”的嫌疑。但适当而巧妙地把他人的一些符合个人文旨词句“镶嵌”文段中,既会增添文章表达意旨的准确性,同时又显示了个人阅读的丰富与知识面的宽泛。
  (4)化虚为实显内涵示。
  ①诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。   《诚信归去来》
  ②青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
  ③当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中,昂首长嘶之时,它也已有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
  ●友情提醒:大量事实表明,鲜活的形象有着比概念更丰富的内涵,并且可以为读者提供更多思考和想象的空间。我们完全可以用形象化的文学语言来表达自己对事物的理解,对生活的认知。
  2.小试身手
  ●请尝试着选择“学案”中考场作文中的一个段落,从语言文采、意蕴角度作些修改。
  原稿:
  【首段】人,总是追寻热闹的。可是当他们在追寻的过程中受到了挫折时,总会远离喧闹,退回心中那一方安静之地来休养生息。但更多的时候人们是想不到这块安静之地的,那么,是谁如一棵看守月亮的树一般看守我们最后的安静?
  【末段】庄子,陶渊明,杜甫……是他们在为我们看守着心灵中的一方“静”土,他们是荒凉平原上的一棵棵大树,看守着那已被许多人遗忘的安静,为追寻安静的人提供一方“静”土。
  升格修改示例:
  【首段】喧嚣,躁动,争斗,纷扰……我们每时每刻都被它们包围着,我们痛苦,我们烦恼,我们挣扎,我们也开始思考:何处有“静”土?
  【末段】也许,现在可以回答自己的疑问了。没错!“静”土,就在庄子的寓言中,就在陶渊明的田园里,就在王维的意境间。他们是这“静”土的守望者,如同一棵棵参天的大树,为被名利、被喧嚣、被欲望炙烤却又似乎无处藏身的我们,提供了一片荫凉。有了他们,我们的心才能在“静”土上休息;有了他们,我们疲惫的身躯才能步入宁静的港湾;有了他们,我们的灵魂才能在净土中得以净化……呵,那些“静”土守望者……
  3.锤炼语言,锤炼思想
  【例如】《潇洒走一回》,一同学作文“化题为像”,写了一组“潇洒”的典型:
  蔺相如功高不自矜,不仅不与廉颇在朝廷上争列,而且外出时望见廉颇还“引车避匿”,这是(气度的)潇洒;宋濂年轻时刻苦求学,同窗们个个服饰华丽,“烨然若神人”,他“缦袍敝衣处其间”,却能做到“略无慕艳意”,这是(心态上的)潇洒;史可法在梅花岭上,“誓与城为殉”,不愿落入敌人之手以死,其部下有人愿助其成就殉国大节而面露喜色,这是(人格上的)

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